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《侃泰山》+诗片127.
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作者 正文
林长信



加入时间: 2018/07/15
文章: 855
来自: 上海市(居住14年)

文章时间: 2022-1-08 周六, 下午8:51    标题: 《侃泰山》+诗片127. 引用回复

·林长信·
◇《侃泰山》+诗片127.◇


1)
人瑞爸爸*在快完全失智前
变得不再沉默寡言
喜欢跟大家大聊大侃
刚刚跟老战友们又谈了许久
而军眷村的伯伯叔叔早就死去30多年

2)
要天黑时他提到有个相片本子
而我放弃在这养老院里去找
明明床前床后并无书架子

3)
在离开时他又跟我提醒
要跟叔伯们道再见、问安家属
我照办后,自己滚动轮椅行往回程//
  *对岳父/泰山一般也都称呼为爸爸.


  2021-8-24#21C0(隔行押韵)
诗思:老公公喜欢交孤魂野鬼做朋友,或许是因为对老友们可免于接送;也或许彼此皆不在乎话题老再反复;当然,更没有谁在乎于聊天当中老公公就已经睡去了。醒不醒,由他。
>
复诗友:
谢谢来访,并且直白的加以问询。
一定是我写得不好,行文一片散乱,以致于令读者不可以会意/明白。
所写的是:一名70多岁的坐轮椅的老者到医院急救室去探访他101岁患散乱谵语症(医学名词:思绝失调)的老丈人(泰山)。老丈人要他先跟一些老战友/鬼灵道别后,才准他离开病房回家去。我是实际经历过类此谵语者的情事,不止一人一时一事。我多次看着他们人鬼可是很欢乐的在侃大山,有问有答,有斗嘴,有大笑。//

>
>
>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!
>
诗片127.《咏物诗的叙事抒情以及主动性》林长信/2021-7-22

  由于咏人/景/物/史,九成是以[实体]的对象为主,写诗人以之叠加上典故/书袋、形容词等等描摹后,而讴歌抒情成诗。是偏于起自物况之“被动”作诗。
  唯咏情(是一种情思,是思维)则写诗人是以[虚空]的观念为对象,这时写诗人的思维与行笔就采“主动”;且论说事理的空间也可宏大到无限。然而小说《红楼梦》里面的咏物、咏花诗不少,而这样咏物、咏花(花朵体积约不逾盈握之大小)的题目,也正是阳性写诗人比较欠缺的细腻深沉之幽情,唯女娲炼就的顽石贾宝玉除外。//
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